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1937年底
，郁达夫写给文学青年程力夫的短信：“我们这一代，应该为抗战而牺牲。
”

资料图片

印度尼西亚棉兰郁达夫纪念馆中的郁达夫铜像
。

曹师韵摄

今年是现代著名作家郁达夫诞辰130周年。读者印象里的郁达夫 ，多半是《沉沦》中苦闷迷惘的少年
，或是发表《毁家诗纪》的激愤名士 。实际上，作为新文学团体创造社的发起人之一 ，郁达夫是当时中国文学界无可争议的领袖之一
，在海内外有着举足轻重的影响
。

抗日战争爆发后，郁达夫在民族危亡之际走出书斋 ，辗转浙东
、皖南抗日前线
，以战地记者身份记录中国军民的不屈抗争。1938年末，他远赴新加坡 ，应邀主持当地华文报纸的副刊工作 。直至1945年殉难于印度尼西亚苏门答腊岛，郁达夫再也没有踏上故国的土地
。人生最后7年间
，身在南洋的郁达夫以笔为戈，为抗战作出了不可磨灭的贡献。

编副刊 ，育新芽
，团结革命力量

郁达夫之所以远走新加坡，意在“上南洋去作海外宣传” ，动员更多侨胞支援抗日战争 。起初
，郁达夫担任《星洲日报》早报副刊《晨星》和晚报副刊《繁星》主编，后接编和创办马来西亚《星槟日报·星期刊》、《文艺》双月刊等报纸副刊和杂志
。

在新加坡生活3年有余 ，郁达夫为侨胞的抗日运动和华侨文化的发展倾注了全部热情。他不仅主编各种报纸副刊 、参加大量社会工作
，还写下包括政论
、随笔、诗歌 、文艺评论等400余篇 。抵达第二天，他就写下政论《估敌》 ，坚信“最后胜利
，当然是我们的，必成必胜的信念 ，我们决不会动摇 ”
。这些文字不仅极大地鼓舞了当地民众的抗日热情，也对国内的抗日宣传起到强有力的支撑作用。

郁达夫在接编《晨星》时说：“这一块小园地
，若能在星洲，在南洋各埠 ，变作光明的先驱
，白昼的主宰，那岂不是祖国之光 ，人类之福？
”正是借助这一块园地
，他团结
、培育了温梓川、冯蕉衣 、铁抗
、王君实等一大批青年作家，为新马华文文学留下宝贵的种子 。

1941年末 ，日军轰炸新加坡。当地群众掀起抗敌热潮
，“星洲华侨文化界战时工作团”应时而生，郁达夫被推举为团长
。著名报人张楚琨白天和郁达夫一同演讲、慰问星华义勇军 ，晚上看到他熬夜编辑副刊
，不禁赞叹，郁达夫在轰炸中从一个地方到另一个地方 ，从来不曾有过畏惧，他瘦削的躯体里爆发出火一般的生命力
，“我仿佛看到一个在为希腊自由而战的拜伦 ”。

郁达夫在新加坡期间，老舍 、郭沫若
、王昆仑、孙师毅曾经联句一首相赠：“莫道流离苦 ，天涯一客孤 。举杯祝远道
，万里四行书
。
”郭沫若还附了数行短信：“达夫：诗上虽说你孤，其实你并不孤。今天在座的 ，都在思念你
，全中国的青年朋友，都在思念你 。你知道张资平的消息么？他竟糊涂到底了 ，可叹！”

郁达夫之所以“不孤 ”
，不仅因其过往的创作，还因为他在新加坡坚持文化抗战的功绩 ，不论祖国的故交旧友还是未尝谋面的文学青年
，大都看在眼里
。张资平同为创造社核心成员，曾与郭沫若 、田汉、成仿吾
、郁达夫等人一起为新文学作出重要贡献 ，却最终沦为汉奸国贼。不胜痛惜之外，郁达夫也以之为鉴
，更坚定了抗日的决心：“时穷节乃见，古人所说的非至岁寒 ，不能见松柏之坚贞
，自是确语 。”而他自己，就配得上这样的确语
。

匿真名 ，护同志
，坚持抗日斗争

1942年初，新加坡沦陷。郁达夫与胡愈之等20余位从事抗日宣传的文化界友人同船撤离 ，抵达当时还是荷兰殖民地的苏门答腊 。帕亚昆布是郁达夫人生的最后一站
，在这座意为“草地沼泽
”的荒凉小城里，他化身酒厂老板 ，借被强征做翻译之机
，与日本宪兵周旋
。

据张楚琨回忆，郁达夫冒着危险摸清宪兵队每一个人的性格、嗜好和习惯 ，“不少华侨因做买卖押到宪兵部去，他说了几句
，就放了”。作家高云览因为一件小事被扣，就是郁达夫保释的；陈嘉庚遭到日军搜捕 ，也是郁达夫用计支开宪兵队
，掩护了这位爱国侨领 。

我们难以估量，化名“赵廉 ”的郁达夫承受着怎样的压力：白日里要左右逢源 ，夜里也要提心吊胆。他晚上睡在宪兵部
，因为害怕自己的梦话暴露身份，只得和同屋的日本宪兵交好 ，以常做噩梦为由
，请对方在他说梦话时马上叫醒他
。就这样，郁达夫在宪兵队建立起一张紧密的关系网络 ，因为有他的庇护
，帕亚昆布成为流亡文化人的落脚之处。

然而，郁达夫的身份到底还是暴露了 。宪兵队里熟悉新加坡文化界情形的翻译洪根培早就认出“赵廉
”就是郁达夫 ，只因想从他这里获取利益而未马上告发
。他央求郁达夫为自己做媒，当郁达夫得知女方是自己从新加坡一道逃难而来的朋友的未婚妻后
，即便明知有被揭穿的风险，还是坚定地予以拒绝。洪根培一面向宪兵队告发郁达夫 ，一面利用宪兵队将郁达夫的朋友抓了起来 。经过郁达夫斡旋
，这位朋友马上就被释放了
。

当自己的生命都掌控在敌人手中时，这样的义举弥足珍贵。但自此之后 ，郁达夫就一直处于日本宪兵监视之下 。他自知无法脱身
，便劝说朋友们迅速撤离
。这些朋友大多等来抗日战争的胜利，为新中国的文化事业作出了贡献。

翠柏绿 ，风骨存
，闪耀民族精神

郁达夫自己，又何尝没有等来战争胜利的消息呢？1945年8月15日 ，日本宣布无条件投降 。这天晚上
，郁达夫在当地华侨侨长家里收听了电台广播
。次日清早，他就跑去酒厂 ，兴奋地宣布了这一消息。此刻的郁达夫还不知道，战争的胜利
，反而将他的生命推向尽头 。

1945年8月29日晚，郁达夫正与友人在家闲话 ，一名青年突然造访。郁达夫和他说了几句话
，就向大家告辞，说出去一趟再回来 ，从此杳然无踪
。近一年后
，著名报人 、同在苏门答腊的邵宗汉自联军总部情报处得到消息：据日本战犯供述，郁达夫于1945年9月17日与数名欧洲人一起被日本宪兵枪杀。在很长一段时间里 ，这一说法成为学界共识 。直到1985年在浙江富阳召开的纪念郁达夫烈士殉难四十周年学术讨论会上
，日本学者铃木正夫发表了调查报告
。

根据铃木正夫的调查，郁达夫在离家当夜就被杀害了。他并未死于日军高层的命令 ，是宪兵队队长怕郁达夫太了解自身底细
，命令手下将其杀害 。屠杀发生整整40年后，加害者亲口向铃木正夫坦白了这一事实
。“战争将人类驱迫向疯狂 ，所以我们需要作出努力，使得今后不再有战争发生。”在调查报告中
，铃木正夫这样写道 。

彼时，战争已然结束 ，日本侵略者为了掩盖自身罪行又犯下新的罪行
，这已经不能用战争狂热来解释了——与之相反，这是侵略者在战争狂热过后深思熟虑的结果
。这种谋杀知情者以逃避审判的恶劣行径 ，让人无法原谅。

同在战争之中
，郁达夫从来没有为了自保而违背良知，他的人性光辉从未被战火掩盖 。郁达夫既是为挚爱的祖国 ，也是为人道主义信仰而牺牲
。他的死
，与他生前的功绩一道，将永远成为一座丰碑。

（作者为吉林大学文学院副教授 张一帆）

《人民日报》（2026年04月03日 第 17 版）