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清明既是祭祖扫墓慎终追远的时刻，也是适合踏青出游的时节
。这种“双重性格
”从何而来？清明又如何从“节气”逐渐演变成今天的“节日 ”？

春深时节有个特别的日子——清明节。在这个节日 ，人们会慎终追远 、缅怀先人；也会在春色渐浓时踏青赏花 。你知道吗？清明最初并不是一个节日
，而是经历了漫长的融合，才成为我们今天熟悉的模样
。

让我们先把时间倒回先秦。那时 ，“清明”还只是一个节气 。《逸周书》里说：“清明之日，桐始华
。
”意思就是清明一到
，桐树就开花了。

而清明成为“节日”，源于“寒食节 ” 。早在魏晋时期 ，古人就普遍有了过寒食节的习俗。寒食节时
，全国上下都要禁火，只能吃冷食
。沈佺期《寒食》云：“普天皆灭焰 ，匝地尽藏烟。
”为什么要禁火？古人认为
，火用久了会产生“时疾”，需要熄灭旧火 ，预防火灾 。和凝《宫词》中的“司膳厨中也禁烟 ”
，说的就是在寒食节的时候连皇宫厨房都不能生火
。

那么禁火的时候人们吃什么呢？敦煌藏经洞出土的北宋衙府账目上，记载了一份寒食节面食清单：胡饼
、截饼、馎饦 、蒸饼
、餪饼、灌肠面……大概就是馕 、油条
、面片一类的食物 ，花样繁多
，可见古人在“吃
”这件事上从不含糊。

在禁火期间，或许是仲春较暖 ，又或是冷食易携带，民间开始有了在寒食节“郊祭”的风俗 。禁火期结束后
，人们重新钻取新火，这被称为“改火 ” ，象征着除旧布新、万物复苏
。唐代宫廷会在清明当天举行隆重的“赐新火
”仪式
，“改火”也因此成为寒食清明时节的重要仪式。

“赏春踏青 ”的习俗又是如何而来？由于寒食节和清明时间离得太近，唐朝官方干脆拉通节日 ，足足放几日“小长假
” 。于是随着社会经济的发展和人们观念的更新
，人们除了禁火扫墓外，也更加寻求假日的氛围
。一些荡秋千 、蹴鞠、斗鸡
、镂鸡子等寒食节的习俗 ，也更广泛地出现在节日活动当中。三月三上巳节的一些习俗
，也一并被“打包”进了清明节，如魏晋兴盛的曲水流觞、郊游踏青等 ，从而形成从“严肃仪式 ”向“全民节日”的演变 。王维《寒食城东即事》中写道：“少年分日作遨游
，不用清明兼上巳
。
”这就是唐代“三节合一”的生动写照。到了宋代，这套“假日组合拳 ”逐渐定型 ，成了我们今天熟悉的“清明节
” 。